"عولموك .. علموك تنسي وتبيع اللي كان" !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دى أول مشاركة ليا فى المنتدى وإن شاء الله مش هتكون الأخيرة وهى مشاركة سياسية ألى حد ما وهو موضوع منقوووووووووووول
عن جريدة الجمهورية فى صفحة رأى ورأى للصحفى محمد أبو كريشة بتاريخ 14/3/2007 وهو مقال اسبوعي وانا باجمع مقالاته لانه بيعبر عن واقع الأمة العربية وبيحاول يفوقنا من الغفله ولو قارنت الكلام الاى فى مقالاته هتلاقى هو ده الواقع

"عولموك .. علموك تنسي وتبيع اللي كان" !!
بقلم:محمد أبو كريشة

دعك من الأمة العربية.. لا شأن لك أو لنا بفلسطين والعراق والسودان والصومال.. "شوف مصلحتك يا سيد".. ما يحتاج إليه البيت يحرم علي الجامع.. حدثنا عن الداخل وهمومنا الداخلية.. اطلب من الحكومة أن تخفض أسعار الحديد والأسمنت.. اطلب منها "تلم عيالها" المبعثرين في أنحاء العالم بحثاً عن القوت.. حدثنا عن اللقمة ودعك من القمة.. "عايزين المم والهم ولو فقدنا الدم".. ولا أريد أن أسترسل في مضمون رسالة صديقي محمد البحليشي المصري المقيم بالسعودية.. وهو للأمانة يتحدث باسم مئات لا يعجبهم قولي وأصابهم الملل مني.. لا بأس يا أصدقائي ولا يأس.. عفواً.. "النمرة غلط".. لقد بدأنا رحلة الانهيار.. وسلك العرب الطريق السريع إلي الهاوية منذ انطلقت الدعاوي في منتصف السبعينيات من القرن الماضي لتؤكد الانكفاء علي الذات وأن ما قدمناه يكفي وأن علي كل دولة عربية أن تدير أمورها بنفسها وأن ترفض التدخل في شئونها الداخلية وأن تحقق الرخاء والاسترخاء لشعبها.. وهذه هي النتيجة "لا طلنا بلح اليمن ولا عنب الشام ولا بترول الخليج ولا قطن مصر ولا صمغ السودان ولا زيتون فلسطين".. قسمناها إلي مغرب عربي.. ووادي النيل وشام وخليج.. ثم شطرنا الأمة إلي دويلات.. ثم غيرنا اسمها إلي الشرق الأوسط.. ثم دخلنا الأورو متوسطي مع إسرائيل.. وسلمنا "النمر".. نمرة.. نمرة.. فلا حاربنا ولا سالمنا ولا توحدنا ولا حقنا دماء أبنائنا.. ولا حققنا الرخاء والازدهار والأمن والاستقرار ولا حافظنا علي الهوية وبعنا الأوطان بالمتر والشبر.. ومن كرهناه بالأمس محتلاً ومستعمراً رحبنا به وأحببناه وعشقناه مستثمراً ومشترياً لأرزاقنا وأقواتنا.. والحكومة التي ينبغي أن نناشدها ونطالبها بخفض أسعار الحديد والأسمنت واللحم.. لم يعد لها في الثور ولا في الطحين ولا تملك من أمرها ولا من أمرنا شيئاً.. وعليكم أن تفتشوا في سلال وأكوام ومقالب الزبالة وسوف تجدون الملايين من الطلبات المذيلة بتأشيرات الوزراء للتشغيل والنقل والقبول في مدرسة أو جامعة أو مؤسسة.. وكل الذين وجهت إليهم التأشيرات ألقوها في سلال القمامة أمام عين حاملها وقالوا له: "سلملي علي الوزير.. وخليه ينفعك".
وعجبي علي "جدع" يشكو الغربة ويقول إن الوطن أصبح طارداً لأبنائه وتركهم يسيحون في الأرض ويعملون أو يتعطلون عن العمل في الدول الأجنبية.. هذا الجدع يغني أغنية قديمة تجاوزها الزمن.. وعد إلي وطنك يا جدع وستري بعينيك انك فيه غريب.. عد إلي وطنك يا جدع لتجد نفسك فيه درجة ثالثة وفي السبنسة.. تعمل أيضاً لدي الأجنبي الذي اشتري شبراً أو متراً من وطنك.. أنت في غربتك تخشي إنهاء عقدك فجأة أو ما يسمونه "التفنيش".. هون عليك يا جدع.. ففي وطنك أيضاً "تفنيش".. لم يعد هناك ميري تتمرغ في ترابه.. هناك قطاع خاص واستثماري وأجنبي يمسح بك بلاطه.. اضرب الودع يا جدع.. "وستجد طولها زي عرضها".. أنت لم تعد عربياً يا جدع لم تعد مصرياً ولا سورياً ولا لبنانياً ولا فلسطينياً ولا كويتياً ولا تونسياً.. أنت كيان ممسوخ بلا هوية عولموك غيروك علموك تنسي وتبيع اللي كان بعته ليه؟ تنسي ليه؟ فين وطننا بتاع زمان؟ وبعد ذلك تقول: "لأ مش أنا اللي أبكي".. ده أنا أبكي وألطم وأصرخ: يا عربي يا سبعي يا جملي!! أنت أصبحت مضروباً وأنا مضروب.. وتأشيرات الوزراء ليست مضروبة كما يقولون ولكن الوزراء أنفسهم هم المضروبون.
* * *
سألني صديقي الذي يهوي السخرية: هل تستطيع أن تكتب عن العدم؟ هل بإمكانك أن تتحدث عن أشياء لا وجود لها؟ قلت: نعم.. أستطيع أن أتحدث عن أشياء لا وجود لها.. أمور معدومة في أمتي مثل الكرامة والحرية والديمقراطية والأحزاب وحقوق الإنسان.. لست وحدي الذي يملأ الدنيا كلاماً عن أشياء لا وجود لها في الأمة.. فنحن لدينا منظمات ومجالس قومية لحقوق الانسان.. بينما لا يوجد عندنا إنسان.. لدينا منظمات لحقوق المرأة ولم يعد عندنا نساء.. لدينا قوانين للأحزاب ولجان لشئون الأحزاب والتعددية ولا توجد عندنا أحزاب.. عندنا أحزاب بلا أعضاء ولا برامج.. وعندنا أعضاء بلا حزب.. عندنا ملايين ينبغي أن يجمعهم حزب.. هم الفقراء والمعدمون وعندنا أمثال شعبية لم يعد لها محل من الإعراب مثل "ما حدش بيبات من غير عشا".. "وما حدش بيموت من الجوع".. كلام فارغ يا جدع.. الآن وبكل فخر واعتزاز عندنا من يبيت بلا إفطار ولا غداء ولا عشاء.. بكل فخر واعتزاز عندنا من يموت من الجوع.. بكل فخر واعتزاز وزهو عندنا طريقتان للموت.. هما الموت من التخمة والموت من الجوع.. غير الطرق الأخري المعروفة من قديم الزمان في أمتنا مثل الموت من الغيظ والموت من الضحك والموت من الحب.. تعال يا جدع من غربتك لتفوز بعضة من كلب الأمير تفتح لك طاقة القدر وتتصالح مع الكلب ليتصدق عليك بمائة وعشرين ألف جنيه خير لك من عشرين سنة غربة.. لدينا فرص عمل هنا عند الكلاب.. والوظيفة جاهزة وهي أن تعمل معضوضاً للكلب وتنال ما تتمني.. واعذروني يا جدعان أمتي.. فقد نسيت طريقة مهمة جداً وحديثة للموت وهي طريقة الموت علي يد الأطباء الذين يشفقون علينا ويرون أن حياتنا أصبحت صعبة وأن الموت سوف يريحنا.. فقد أصبح الطب عندنا أفضل أساليب الحد من الانفجار السكاني.
ولقد عرفت الآن السبب في اختفاء النكات.. كانت النكات زمان لماحة وذكية وصادمة وفيها الحكمة وعصارة التجارب.. الآن صارت النكات بلهاء وعبيطة وجنسية فجة.. لم تعد هناك نكات لأن الواقع صار نكتة كبيرة وممتدة ومتمددة بطول الأمة وعرضها.. وانظر إلي أحزابنا وتياراتنا وحراكنا السياسي لتعيش رجبا وتري عجباً.. ولتسمع وترصد أحلي نكتة فالأحزاب عندنا ستعيد النظر في برامجها لتواكب المتغيرات وستقوي نفسها وسنغني نحن لها أغنية فريد الأطرش: "أحزابنا يا عين ما هم معانا.. رحنا وراحوا عنا.. ما حد منا اتهنا.. عيني يا عيني".. حزب الوفد تطور فلم يعد هناك وفد وصار حزب "الدويتو" نعمان وأباظة.. وحزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي.. أصابه التجلط والشلل وصار حزب التجمع "الدموي" التقدمي الوحدوي.. وحزب الغد سيصبح حزب بعد غد أو بعد شهر.. "وآخر خدمة الغد علقة".. وحزب مصر ألفين سيصبح حزب مصر ألفين زائد سبعة والحزب الدستوري الاجتماعي سيصبح حزب التعديل الدستوري الاجتماعي.. والحزب الوطني الديمقراطي تحول إلي بنك للتفكير والأفكار والفكر الجديد.. وأخذ يفكر ويفكر ثم نام وأخذ يفكر ويفكر ثم راح يفقر ويفكر ويفكر.. ويدور حول نفسه مرة كل أربع وعشرين ساعة.
* * *
ويذكرني قولهم الذي يتكرر باستمرار: حكومة الحزب وحزب الحكومة.. بعبارة شهيرة قالها الكابتن محمد لطيف "رحمه الله" في مباراة قديمة للأهلي والترسانة.. عندما قاد الشيخ طه إسماعيل هجمة للأهلي وصار وجها لوجه مع لاعب الترسانة عبدالمنعم الحاج.. فقال الكابتن لطيف.. الشيخ والحاج.. الحاج والشيخ.. أو ربما تشبه عبارة مدحت شلبي الشهيرة: بيبو وبشير.. بيبو والجول.
والحكاية تتكرر بحذافيرها في كل دولة عربية.. أحزاب وأفكار.. ونظريات ومكلمة وجعجعة وضجة.. وكلها والشهادة لله أفكار حلوة ونظريات مرتبة وكلام منطقي.. ولكن قول ليو توليستوي الشهير يتحدي العرب جميعاً: إن اختراع مائة نظرية أسهل مائة مرة من تطبيق نظرية واحدة.
لا شيء في أمتي يتغير.. لا يوجد جديد ولا حتي الطاقة الجديدة والمتجددة.. ولا فكر جديد ولا قول جديد.. هناك فقط فقر جديد ومتجدد وهوان جديد ومتجدد ومواجع جديدة ومتجددة.. هناك فقر جيوب وفقر قلوب وفقر عقول وفقر فكر وفكر فقر وفقر دم.. ومتخلفون يسخرون من متخلفين علي رأي صديقي المهندس معتز محمد مجاهد المصري المقيم في الكويت.. وسؤال يتردد شعراً علي لسان ابنتي الصديقة أماني محمد عبدالسلام: مازال العجب يراودني.. يا وطني.. كيف بنيناك؟ وسؤال أردده أنا في جنبات أمتي.. هل نحن هدمناك أم أنت هدمتنا.. هل نحن هزمناك أم أنت هزمتنا.. هل باعك أبناؤك أم بعت أنت أبناءك..؟.. مازلت أتمني مع صديقي عبدالرحيم أحمد الشاذلي من الزارة سوهاج أن يخرج من ظهورنا من يعيد الأمور إلي نصابها.. لكن الأمنية يا صديقي تتبدد لأن الأمور في الأمة أصبحت بيد نصابها أو نصابيها.. النصاب القانوني والشرعي في أمتنا لا يكتمل أبداً ولكن يكتمل النصب القانوني والشرعي والطبي والسياسي والإعلامي.. مؤتمراتنا ودعواتنا كلها عن الحقوق ولا يوجد مؤتمر واحد عن الواجبات كما قال صديقي أيمن القفاص.
ليتني أستطيع الاختيار.. ليت الأمر بيدي.. لأفضها سيرة "وأسك" علي فلسطين والعراق ولبنان والصومال والسودان.. فأنا عربي يا جدع "غصباً عن عين اللي خلفوني".. عربي بالعافية وليس بالذوق.. عربي بالجزمة القديمة.. ليس بيدي.. أفر من قضائي إلي فضائي.. نحن جميعاً رغم أنوفنا في صفيحة زبالة واحدة اسمها الأمة العربية.. كيف أسد أنفي عن رائحة العفن التي أشمها في العراق ورائحة الدم في فلسطين.. الدم الذي يتبادل إراقته وسفكه رفقاء السلاح من أجل سلطة فلسطينية وهمية وحكومة فلسطينية أكذوبة.. وفرحة ما تمت في لبنان.. وشبح احتلال وتقسيم في السودان..؟
أمتي ديكورية.. أمة المكلمة العربية.. أضواء وأنوار تتلألأ وموسيقي وحفلات ومشروعات عملاقة من المحيط إلي الخليج.. ولكن "من بره الله الله ومن جوه يعلم الله".. مجرد بوصة زوقناها وجملناها لتصبح عروسة.. السوس نخر الانسان العربي وصرنا جميعاً نعمل لدي الأجنبي داخل بلادنا.. لم تعد لنا إرادة وصرنا منفذي إرادات للأجانب.. إسرائيل تذبح أسرانا وتصور ذبحهم ويعترف قادتها بالمذبحة ويوثقون اعترافاتهم.. ونحن عقلاء راشدون.. رماديون لا لون لنا رغم أن السواد حولنا من كل جانب كما قال صديقي محمود عبدالمنصف من المنوفية.
* * *
نحن ملتزمون بأقصي درجات ضبط النفس وسنظل ندرس ونفكر ونفكر قبل أن نتحرك.. ونحن دائماً نكتفي بأن ندرس ونفكر ونفكر ونحلل ونحقق وندقق.. لكننا أبداً لن نتحرك.. فنحن مثل إسرائيل.. تعلمنا منها اللعب بعنصر الوقت والرهان الذي نكسبه دائماً وهو ضعف ذاكرة الشعوب التي سرعان ما تنسي "وتاخد البنسة".
حتي إسرائيل تعلمت أن تتحدي مشاعرنا وتستفز نخوتنا وغيرتنا علي الكرامة.. تعلمت أن تقلب علينا المواجع.. لعلنا نتألم ونقول "آه".. لعلنا نشعر بالعار.. وهي بالونات اختبار تطلقها إسرائيل بين الحين والآخر لتعرف ما إذا كان العرب مازالوا علي قيد الحياة أم ماتوا وأراحوا واستراحوا.. وفي كل مرة تخرج إسرائيل آمنة مطمئنة.. فقد مات العرب وشبعوا موتاً.. تستغضبهم فلا يغضبون.. تقلب مواجعهم فلا يتوجعون.. وعندما نتكلم عن قضايا الأمة يخرج عليك من يزيد إسرائيل اطمئناناً وهو يقول لك: "يا عم سيبك".. دعنا لهمنا.. دعنا نأكل.. ونبحث عن لقمة عيشنا.. دعنا نربي عيالنا.. لقد أفلحت مع العرب المقولة الشهيرة: "أجع كلبك يتبعك".. فجوعونا وأفقرونا عمداً مع سبق الإصرار والترصد ليصبح كل منا أسير همه الخاص جداً.. لقد أعطونا منشطات لنصفنا الأسفل ومثبطات ومهبطات لنصفنا الأعلي.. وكل منا مشغول بإطفاء حريقه الخاص.. ولكن الحريق لا ينطفئ لأن مصدر الحريق في قلب الأمة ولا أحد يفطن لذلك.
وفي العالم كله فشلت مقولة: "أجع كلبك يتبعك".. وصارت: "أجع كلبك يأكلك" فلا أحد يستطيع تجويع أي شعب غير عربي.. لأن الجائع العربي وحده هو الذي يتحول بالجوع إلي ذليل خاضع خانع.. أما الجائع في أي مكان بالعالم فيتحول إلي وحش كاسر يهاجم من أجاعه ويأكله.. العربي وحده هو الذي يعشق جلاديه وظالميه وإذا افتقدهم صنع غيرهم بخنوعه ونفاقه وذله.. العربي لا يطيق الحياة بدون ظلم واضطهاد وعسف.. والمثل العامي السائر يقول: "اللي ملوش كبير يشتري له كبير".. والمقصود بالكبير هو المستبد المتسلط الآمر الناهي الظالم.. فلو لم نجده لاشتريناه واخترعناه.. وعندما قال الشاعر الراحل نزار قباني: الحب في الأرض بعض من تخيلنا.. لو لم نجده عليها لاخترعناه.. قلت: الذل في الأرض بعض من تخيلنا.. لو لم نجده عليها لاخترعناه.. ونفس المعني قاله الشاعر الراحل أحمد رامي وغنته أم كلثوم: عزة جمالك فين أو إيه.. من غير ذليل يهواك.
فالغني العربي هو أسعد غني في العالم.. ليس بفلوسه ولكن بتذلل الفقراء له.. ونفاقهم إياه وخضوعهم حتي جعلوه معبوداً..
* * *
العرب بارعون في "نفخ العجل والبلالين".. يبدأ المسئول في أي موقع متواضعاً رقيقاً دمثاً منفتحاً علي الجميع وسرعان ما يبدأ نفخ العجل والبلالين فيتورم المسئول ويتضخم ويتنمر ويوحي إليه المنافقون الأذلاء بأنه لا ينطق عن الهوي.. إن هو إلا وحي يوحي.. ويتكرر الفجار والظالمون في كل موقع.
عندنا جميعاً عقدة السلطة والكرسي وانظر إلي أحزابنا.. حيث يقال والله أعلم إن عندنا واحداً وعشرين حزباً.. بينما المؤكد ان لدينا خمسين رئيس حزب.. فالرؤساء أكثر من الأحزاب.. والحزب يتنازعه رئيسان أو عشرة والقضاة أعجبتهم اللعبة.. وفي كل يوم يصدر حكم بتمكين شخص من مقر ورئاسة الحزب.. وربما نري خلال الأيام القادمة انتقال النزاع علي رئاسة الأحزاب إلي محكمة الأسرة.. حيث يطلب كل من المتنازعين التمكين من الشقة.. أو حضانة أطفال الحزب وضمهم.. أو نفقة متعة.. أو تصدر فتوي من المفتي بالسماح شرعاً لأي حزب بتعدد الرؤساء علي أن يكون الحد الأقصي أربعة رؤساء لكل حزب.. والمسألة في كل الأحوال بيزنس.. فهناك بيزنس السياسة وبيزنس الأحزاب.. ومشروع الحزب مربح جداً حيث تجارة التأشيرات ودعم الدولة للديكور السياسي من أجل أن تبدو الصورة حلوة.. ولا تظنوا أيها الفقراء في كل الأمة العربية أنكم في رأس أحد.. بل أنتم في كعب حذاء الأغنياء والسياسيين وأباطرة الحديد والأسمنت.. فالفقر مسئولية كل فقير.. والذل مسئولية كل ذليل.. والفقر عربي والذل عربي والهوان عربي.. وأنا أغني للعربي الجدع الذي يضرب الودع.. عولموك علموك.. تنسي وتبيع اللي كان.. تنسي وتبيع المكان والدكان والزمان!!!....

هذا الموضوع منقووووووووووووول عن جريدة الجمهورية فى عددها الصادر بتاريخ 14/3/2007 صفحة رأى ورأى مقال الاستاذ محمد أبو كريشة